尽管统揽一代与历代文学世家及其文学的文学通史建构与单个家族的文学史不乏相同相似之处，但它们在面临的对象、建构的主旨、叙述的内容、观照的角度等方面也明显不同，其撰写体例和方法也应做适当调整。文学史是文学的历史，其核心应该是文学作品，为一个文学世家建构文学史无疑是适合于考察和展示这个核心的。然而要在一部文学通史里考察、展示历代众多文学世家的文学作品和文学活动却非易事，并且也没有多大的必要。首先，家族成员的文学创作不但属于其家族，同时更属于其时代与社会，家族因素对其文学的影响一般是不及于时代思潮、文风文运的；所谓“文变染乎世情，兴废系乎时序”(《文学雕龙·时序》)，就揭示了文学发展这个基本规律。其次，前后继起的文学世家之间除了时间上的先后顺序外，既不存在血统上的直接联系，一般也不存在文脉上的继承关系，因而将其文学作品结合在一起，还缺乏足够的有机联系。再次，在总揽历代家族文学现象时，实不便于详细考察文学作品，否则它会分散对于宏观问题的关注，弱化规律的寻绎。因此，在总成和会通历代家族文学现象时，其重心应当由文学世家的文学作品研究，转向文学世家与世家文学的总体状况及其互动关系，因此宜于采取“中国文学世家史”的形式体例，而非“中国家族文学史”；一朝一代的情形也应当如是，但可允许更多地关注文学作品本身，因为它们毕竟属于同一时代，各个家族文学状况的异同，有利于揭示一代文学总的特色和趋势。由此，关于历代家族文学的文学史建构就会形成三个层次，即单个家族的文学史、一代或一个历史时期的文学世家史和中国文学世家史，其中后二者构成了两种不同的家族文学史类型。各个文学世家的文学史建构与家族文学研究的丰富个案，为一代文学世家史和中国文学世家史提供了坚实基础和必要条件，上文所述家族文学史编撰中面临的确定内容、分期等具体问题及其处理原则也可以通于中国文学世家史；而中国文学世家史的建立，将把古代家族文学的研究推向一个新的高度，它对相关个案研究(包括单个家族的文学史和一代文学世家史)所具有的指导作用也是显而易见的。